"Здравница" продължава с рубриката "От света на медицината".
От VI в., по времето на римския император Юстиниан, датират свидетелства за закон (т.нар. Lex regia), който защитава потенциалния живот на нероденото бебе. Той повелявал починалата бременна да не се погребва, преди да се провери дали бебето в утробата й не е живо. Било задължително то да се извади на бял свят.
Предполага се, че законът има много древни корени, още от времето на втория римски цар след Ромул (Нума Помпилий, властвал през VІІІ век пр. Хр.), но и че е повлиян по-късно от християнството, тъй като в Христовото учение се отстоява концепцията, че бебето се сдобива с душа още от своето зачатие, разказва Бранко Касабов в Артефакти и стари снимки . Писмени свидетелства от XIII в. сочат, че католическите свещеници били натоварени със задачата да следят спазването на този стар закон. Неслучайно католическият покровител на родилките и акушерките – св. Рамон, носи прозвището си Нонато, което идва от латинското „нероден“. Разбира се, в този случай то е употребено в смисъла на роден, но не по естествен път – майката на св. Рамон починала от родилните болки, а той се появил на белия свят чрез цезарово сечение.
В тези далечни времена обаче все още ставало въпрос за раждане с цезарово сечение, при което оцелявало единствено бебето. Друго не било възможно!
Независимо, че Гай Юлий Цезар (100–44 г. пр. Хр) става „кръстник” на този метод за родоразрешение, историческата истина е, че той не е роден със секцио. Майката на Гай Юлий Цезар не само преживява раждането, но доживява и внуци, което е немислимо за жена, чието бебе в онези времена е родено чрез секцио.
Легендата, че Цезар е „кръстник” на метода тръгва от римския учен Плиний Стари. Той разсъждава над въпроса откъде великият Гай Юлий получава презимето си Цезар. Известно е, че пълководецът не е първият в рода си, който носи това емблематично име.
Плиний твърди, че произлиза от латинския глагол „режа“, „разрязвам“. Според друга хипотеза обаче, името няма латински, а пунически корени (от езика, който са говорили в Картаген) и означава „слон”. В подкрепа на тази версия някои историци сочат, че вероятно самият римски диктатор се съгласява с нея, тъй като е изсякъл образа на слон на гърба на монети със своя лик. Слонът става и герб на оръжието на римските легиони.
По-късно илюстрация на раждането на Юлий Цезар чрез цезарово сечение/секцио може да се види в ръкопис от 14 век, наречен "Les anciennes hystoires rommaines".